מידת הזריזות בעין מקראית.
מאת: אהובה קליין.
הזריזות היא מידה מאד
חשובה ותורמת לאדם הישג רב- במידה והוא
פועל באמצעותה במהלך חייו
.מעניין לבחון את מידת הזריזות בעין המקרא:
שלמה המלך- החכם באדם
אומר: "לֵךְ
אֶל נְמָלָה עָצֵל רְאֵה דְרָכֶיהָ וחֲכָם".
מדוע שלמה המלך מפנה
אותנו לנמלה הקטנה? מתברר שהיא חיה בממוצע חצי שנה ובמשך חייה הקצרים היא אוכלת
בין גרגיר שלם לגרגיר וחצי תבואה ובכל זאת היא כה חרוצה וזריזה, הוא צוברת את מזונה לשנים רבות ,מדוע?
התשובה: היא חושבת
שתזכה ל "ארכה" בחיים ועל כן היא מכינה את עצמה לכך.
ציורי תנ"ך/ אברהם מקבל את פני המלאכים/ ציירה: אהובה קליין (c)[שמן על בד]
אברהם אבינו בזמן שאירח את שלושת המלאכים התאפיין בזריזות יתרה וגם נעזר בשרה אשתו החרוצה ,כפי שנאמר:
"וַיְמַהֵ֧ר
אַבְרָהָ֛ם הָאֹ֖הֱלָה אֶל־שָׂרָ֑ה וַיֹּ֗אמֶר מַהֲרִ֞י שְׁלֹ֤שׁ סְאִים֙ קֶ֣מַח
סֹ֔לֶת ל֖וּשִׁי וַעֲשִׂ֥י עֻגֽוֹת וְאֶל-הַבָּקָר, רָץ אַבְרָהָם; וַיִּקַּח
בֶּן-בָּקָר רַךְ וָטוֹב, וַיִּתֵּן אֶל-הַנַּעַר, וַיְמַהֵר, לַעֲשׂוֹת אֹתוֹ". [בראשית י"ח]
בסיפור המקראי על
אליעזר : עבד אברהם ההולך לחפש אחר מציאת
בת זוג מתאימה ליצחק -הנה כאשר הוא
מגיע לארם נהרים, מעיף מבט על הנשים השואבות
מים מן הבאר ומתפלל לעזרת אלוקים שיסייע לו למצוא את האישה המתאימה והטובה
ביותר למטרת נישואי יצחק, לפתע הוא מבחין
ברבקה הניגשת אל הבאר לשאוב מים, חריצותה וזריזותה - בולטות לעין ומעניין כי מידת
הזריזות מאפיינת גם את אליעזר- עבד אברהם וזאת על פי הכתוב:
"וַיָּרָץ
הָעֶבֶד, לִקְרָאתָהּ; וַיֹּאמֶר, הַגְמִיאִינִי נָא מְעַט-מַיִם
מִכַּדֵּךְ. וַתֹּאמֶר, שְׁתֵה אֲדֹנִי; וַתְּמַהֵר, וַתֹּרֶד כַּדָּהּ
עַל-יָדָהּ--וַתַּשְׁקֵהוּ. וַתְּכַל, לְהַשְׁקֹתוֹ; וַתֹּאמֶר, גַּם
לִגְמַלֶּיךָ אֶשְׁאָב, עַד אִם-כִּלּוּ, לִשְׁתֹּת. וַתְּמַהֵר, וַתְּעַר
כַּדָּהּ אֶל-הַשֹּׁקֶת, וַתָּרָץ עוֹד אֶל-הַבְּאֵר, לִשְׁאֹב; וַתִּשְׁאַב,
לְכָל-גְּמַלָּיו". [בראשית כ"ד]
לאורך כל הדרך רבקה ממהרת לבצע את משימותיה, היא
איננה נוהגת כך - לשם עשיית רושם על
הסובבים אותה, אלא היא מוכיחה את מידותיה
הטובות הטבועות בה, זאת על פי התנהגותה בפועל.
ציורי תנ"ך/אליעזר צופה בשואבות/ציירה: אהובה קליין(c) [שמן על בד]
הבה נאמץ לעצמנו את מידת הזריזות ובכך נפיק תועלת גדולה
בחיינו.
לשם כך עלינו לעצב כמה
הרגלים חיוביים:
א] לא להרבות בשינה יתר על המידה, על כך אומר שלמה
המלך: "אַל
תֶּאֱהַב שֵׁנָה פֶּן תִּוָּרֵשׁ פְּקַח עֵינֶיךָ שְׂבַע לָחֶם".[משלי כ, י"ג]
ב] ניתן לבצע בבת אחת
כמה פעולות: כגון: עבודות בית ובאותו זמן להאזין לשיעורי תורה.
ג] יש לתכנן את מהלך
היום בהקפדה, על מנת לא לבזבז זמן מיותר לדברים טפלים ולרכילויות.
מנגד ננצל את הזמן לפיתוח ועיסוק הכישרונות שלנו -
כל אחד בתחומו הוא.
ד] אין לדחות מטלות
למחר- אלא מה שניתן לבצע היום-לא נמתין!
רבי
אברהם אבן עזרא כתב :"העבר אין, העתיד עדיין, וההווה כהרף עין". כוונתו
: ישנה אבחנה נכונה שקובעת כי אדם תמיד
תלוי באוויר מבחינת הזמן, שבו מה שנראה לו
מציאות זה למעשה רק זמני וחולף.
לכן במקום לדרוך בעבר או להתרכז בעתיד
צריך להתמקד בנצחי ובאינסופי!
יהי רצון שנאמץ
לעצמנו מידות טובות אלה ובעזרתן נוכל לנוע קדימה –אל עבר התכלית שקבענו מראש וכך נממש בע"ה-את דברי דוד המלך:
" יְגִיעַ
כַּפֶּיךָ, כִּי תֹאכֵל; אַשְׁרֶיךָ,
וְטוֹב לָךְ.[תהלים קכ"ח, ב]